아버지는 자식의 벼리가 되고,

【父】父-총4획 아비 부

【爲】爪-총 12획 할 위
【子】子-총3획 아들 자

【綱】 - 총 14획 벼리 강


*잠깐 한마디*(고사성어)
▶한시에 대하여...
漢詩論 (한시론)

詠井中月 (우물 속의 달을 읊다) - 이규보 山僧貪月色 산승이 달빛을 탐하여 半汲一甁中 한 바가지 길어 넣어 到寺方應覺 절에 돌아와 때마침 깨닫게 되니 甁傾月亦空 바가지가 기울자 달 또한 사라지네.

글에는 陰文과 陽文이 있는데 陰文은 논어처럼 글을 읽으면 읽을수록 의미가 새로운 글을 뜻한다. 陰文은 문장이 짧은데도 많은 뜻을 담고 있는 함축성이 있고 陽文은 맹자처럼 한 번 캐고 나면 새로운 맛이 없이 명확한 글이다. 옛날 사람들은 孟子千讀者와는 訟事를 벌이지 말라고까지 하였다. 겉 뜻과 달리 속뜻을 음미하기를 권하는 말이 있다.
작가가 남기고자 하는 뜻이 10개라면 3개만 쓰고 나머지 7개는 3개속에 감추어 놓는 것이 좋다.
물을 길러갔는데 '아 ! 달이 좋다' 스님이 욕심을 내어 내가 가져가야지 한고 바가지에 함께 길어 넣었는데 절에 돌아와서는 깜빡 잊고 있다가 '아차 ! 내가 달을 가져왔지 !'하고 바가지를 들어 보니 바가지가 기울어 달 또한 사라진 것이다. 천진난만한 동심의 세계를 그리고 있으니 별 볼일 없는 시처럼 보이나 각 구의 끝글자들을 연결해보면 色中覺空이라는 글자가 된다. 시인은 어린애같은 천진성을 잃지 않으면서도 온갖 사물을 꿰 뚫어 보는 심안을 갖고 있어야 한다. 산속에 들어간 것은 탐진(남을 미워하여 꾸짓는 것)을 위해서이지만 보통 사람은 재물 권력을 탐한다. 여기에서 스님은 달빛을 탐하는데 과연 달빛을 탐하는 것을 탐한다 할 수 있는 것인가 ?